મીત્રોનાં લેખો / કાવ્યો

ભારતીય સમાજ અને કલ્ચરનાં અમુક મુલ્યો ભારતની પ્રગતીમાં બાધક છે

અમેરીકાના લેખક શ્રી. સુબોધ શાહ લીખીત પુસ્તક ‘Culture Can Kill’નો

પરીચય : સમીક્ષકપ્રા. ધવલ મહેતા

@@@

તસ્વીરસૌજન્ય: મીત્ર આચાર્ય શ્રી. સુનીલ શાહ – સુરત

તસ્વીરસૌજન્ય:  http://www.amazon.com

     અમેરીકામાં વર્ષોથી રહેતા ભારતીઓને વતનનો ઝુરાપો તથા આઈડેન્ટીટી–પ્રશ્ન સતાવતો હોવાથી તેમાં ઘણાં ઝનુની હીન્દુત્વનો ભોગ બનતા રહે છે. પરન્તુ અમેરીકામાં વર્ષોથી સ્થાયી થયેલા સુબોધ શાહનું આ પુસ્તક કલ્ચર કેન કીલ રૅશનાલીઝમ અને રૅશનાલીસ્ટ થીંકીંગની દીશામાં એક તાજગીભરી વસંતઋતુનો અનુભવ કરાવે છે. 167 પાનાંના આ પુસ્તકમાં લેખકે ભારતીય પ્રગતીને બાધક એવા સામાજીક અને સાંસ્કૃતીક અવરોધોને ખુબ જ સરળ અને સચોટ ભાષામાં રજુ કર્યાં છે. લેખકે ભારતીય સમાજ અને સંસ્કૃતી પર ખુબ ઉંડું ચીન્તન કર્યું છે અને લેખકનું એવું દૃઢ માનવું છે કે ભારતે જો હજી વધુ પ્રગતી કરવી હશે તો તેણે સામાજીક અને સાંસ્કૃતીક બાબતોમાં રૅશનાલીસ્ટ દૃષ્ટીબીન્દુ અપનાવ્યા વીના છુટકો નથી. આ બાધક પરીબળો કયાં કયાં છે ?

     ‘જગદગુરુ ભારતે’, જગતને આધ્યાત્મીક સંદેશો આપવાનો છે અને જગતને મુક્ત થવા માટે તેને ‘અહીંસક’ ભારતને જ શરણે જવું પડશે તેવી હીન્દુત્વ અને ગાંધીજનોની તથા સર્વોદયવાળાઓની ગાંડી ગાંડી વાતોને લેખક ભાવ આપતા નથી. તેઓ તો પ્રથમ એ જ સવાલ પુછે છે કે આપણે છેલ્લાં હજાર વર્ષથી વીદેશીઓના હાથે કેમ પરાજીત થતા રહ્યા ? મહમ્મદ ગઝની લગભગ હજાર વર્ષ પહેલાં ભારતમાં આવ્યો અને એવું તે શું બન્યું કે તેણે 17 વખત ભારતમાં ચઢાઈ કરી અને ઈ.સ. 1024માં પ્રભાસ–પાટણ લુંટ્યું ? ત્યાર પછી મહમ્મદ ઘોરીએ નાલંદા વીશ્વવીદ્યાલયનો નાશ કર્યો અને ઈ.સ. 1198માં ભારતના પૃથ્વીરાજ ચૌહાણને હરાવી દીલ્હીની ગાદી પર કુત્બુદ્દીન ઐબકને મુક્યો. ઈ.સ. 1311માં અલાઉદ્દીન ખીલજીએ લગભગ આખા હીન્દુસ્તાનને જીતી લીધું. ચંગીઝખાન (1221), તૈમુર (1398), નાદીર શાહ (1739) અને અહમદશાહ અબ્દાલ્લી (1761)એ લુંટ્યું. બે સદી સુધી મુઘલોએ રાજ્ય કર્યું અને પછી લગભગ બસ્સો વર્ષ અંગ્રેજોએ રાજ્ય કર્યું ભારતની એવી કઈ કઈ નબળાઈઓ હતી કે તે સતત હારતું રહ્યું ?

       આના જવાબરુપે ભારતના ચુસ્ત રાષ્ટ્રવાદીઓ એવો જવાબ આપે છે કે (1) જ્યારે આખું જગત જંગલી અવસ્થામાં હતું ત્યારે ભારતમાં અજોડ સંસ્કૃતી હતી. (2) બીજી સંસ્કૃતીઓ કે પ્રજા નાશ પામી ત્યારે આપણી પ્રજા ટકી રહી. આમાં ત્રીજો મુદ્દો પણ ઉમેરવામાં આવે છે કે ભારતની તમામ સમૃદ્ધી વીદેશીઓ (મુસ્લીમો અને અંગ્રજો) લુંટી ગયા તેથી આપણે ગરીબ રહ્યા છીએ. તો પછી સ્વતંત્રતાના 60 વર્ષ બાદ ભારતમાં આટલી દારુણ ગરીબી કેમ છે ? કેમ સમાજમાં આટલી બધી અરાજકતા છે ? જગતના સૌથી વધુ દારુણ ગરીબોની સંખ્યા કેમ ભારતમાં છે ? કેમ આટલી બધી ગંદકી અને પારાવાર અવ્યવસ્થા છે ? હવે તો ભારતને લુંટવા કોઈ આવ્યું નથી ને ? ખરેખર તો ભારતની ગંદકી, ગરીબી અને અવ્યવસ્થા માટે આપણે આંતરીક દર્શન (ઈન્સ્ટ્રોસ્પેક્ શન) કરવાની જરુર છે. ભારતનો ભવ્ય ભુતકાળ તો હજાર વર્ષ પહેલાં ખતમ થઈ ગયો; તેનું હવે શું છે ? ભારતમાં ઓરીજીનલ ચીન્તન પરમ્પરા હતી; પણ હવે તેનું શું છે ? ભુતકાળની મુડી પર જીવી શકાય તેમ જ નથી. મીથ્યા રાષ્ટ્રાભીમાન– જેનો હકીકતનો પાયો તદ્દન નીર્બળ છે– તેનાથી ‘પાનો’ તો ચઢે; પણ ‘આભાસી’. મહાનતાના આધારે રાષ્ટ્રની ગરીબી દુર ના થાય દા.ત. અત્યારે શોધાયેલા તમામ વૈજ્ઞાનીક નીયમો ભારતના ઋષીઓ દ્વારા ખોળાઈ ચુક્યા હતા અને તેઓ હજી પણ આપણા ધર્મગ્રંથોની ભાષાકીય સંજ્ઞામાં તથા સંકેતો(કોડવર્ડ)માં છુપાયેલા છે; તે માન્યતાને હકીકતનો કોઈ આધાર નથી. આ એક જુઠાણું છે. આ ગ્રંથના લેખક ભારતીય સંસ્કૃતી અને સમાજને બાધક પરીબળોમાં; પુષ્કળ અન્ધશ્રદ્ધાઓ, ખોટી માન્યતાઓ અને ખોટી રુઢીઓનો ઉલ્લેખ કરે છે. તેમાંની કેટલીક અન્ધશ્રદ્ધાઓ અને ખોટી માન્યતાઓ કે વ્યવહારોને જોઈએ. (1) ભારતના ઘણા લોકો પુષ્કળ પદાર્થોને પવીત્ર માનીને તેની પુજા કરે છે. નદીઓ, વૃક્ષો (વડ–પીપળો), ગાય, હાથી, કપીરાજ (વાંદરું), ગરુડ, ઉંદર, મુર્તીઓ, શંખ, તુલસી વગેરે… આ યાદી ઘણી લમ્બાવી શકાય. ઘણા હીન્દુ ધર્મરક્ષકો એમ કહે છે કે આ બધી ચીજોને પવીત્ર માનવાથી આપણે કુદરતના પદાર્થો અને પર્યાવરણનું રક્ષણ કરીએ છીએ અને દરેક પદાર્થમાં ઈશ્વર જોઈએ છીએ. આ વાત સાચી જણાતી નથી.

       ઉપરની બધી બાબતો પવીત્ર હોય તો આપણી નદીઓ કેમ આટલી ગંદી છે ? આપણી ગાયો કેમ શહેરમાં છુટથી ફરે છે અને કાગળો તેમ જ પ્લાસ્ટીકની થેલીઓ ખાઈને મરી જાય છે ? આપણાં વાંદરાં કેમ લોકોને આટલા બધા પજવે છે ? આપણે છોડવાઓ કે વૃક્ષોની કેમ માવજત કરતા નથી ? ઉલટાની જે પ્રજા આ બધાને પવીત્ર માનતી નથી તે, પોતાનાં વૃક્ષો, નદીઓ, ગાયો વગેરેની વધારે સારી સમ્ભાળ લે છે. લેખક નીરાશ થઈને કહે છે કે ભારતીય લોકોના માનસમાં રૅશનાલીટીના દર્શન કરવા તે ન્યુયોર્કના ટાપુ પર રોબીન્સન ક્રુઝોને ખોળવા જેવું છે. (2) આપણી માન્યતાઓ અને આપણે પોતે પણ વીરોધોથી ભરપુર છીએ. આપણો ધર્મ ત્યાગ, વૈરાગ્ય, ઈન્દ્રીય–નીગ્રહ, સંયમ વગેરેની વાતો કરે છે. આપણો ધર્મ આપણે ચુસ્ત રીતે પાળીએ તો આપણને સમૃદ્ધી, સુખ, સત્ત્તા તથા સન્તાનોની પ્રાપ્તી થશે તેવાં આશીર્વચનો આપવામાં આવે છે. ભારત જગતના સૌથી ભ્રષ્ટ દેશોમાંનો એક છે. ટુંકમાં, આપણા ધર્મપાલનની પાછળ લાભ અને લોભની આપણી વૃત્ત્તીઓ રહેલી છે ત્યાગની નહીં.

     લેખક જણાવે છે કે આપણી માન્યતાઓ અને કલ્ચરલ મુલ્યોને ધરમુળથી બદલ્યા વીના આપણી પ્રગતી શક્ય નથી પશ્ચીમના દેશોની પ્રગતીનું રહસ્ય તેમના કલ્ચરમાં છે.

(બે ભાગમાં પ્રકાશીત થયેલી પુસ્તકસમીક્ષાનો આ પહેલો ભાગ છે. બીજો ભાગ આવતા સપ્તાહે. –ગોવીન્દ મારુ)

પ્રા. ધવલ મહેતા

@@@

તા.11 માર્ચ, 2009ના ગુજરાત સમાચાર દૈનીકમાં પ્રકાશીત થયેલી લેખકની કટાર ‘નવું વાચન–નવા વીચાર’માંથી, લેખક અને ‘ગુજરાત સમાચાર’ના સૌજન્યથી સાભાર..

પુસ્તકલેખક–સંપર્ક :

SUBODH SHAH,

7 Nightfall court, OFALLON, MO – 63368 – USA

Phone : 001-636-240-5230

eMail : ssubodh@yahoo.com

પુસ્તકમાહીતી:

The title of the book is ‘Culture Can Kill’.  It is divided in 27 Chapters  & has 167 Pages. The Book is Published BY  http://www.authorhouse.com/  Price 12 dollars.

Books are also available at http://www.amazon.com/Culture-Can-Kill-Beliefs-Advancement/dp/1420880586   Price 18 dollars.

The book is also published in INDIA  by Lokvangmaya Grih, 85- Sayani Road, Prabhadevi, Mumbai – 400 025. But now there is no stock. So the book is not available in India.

પુસ્તકપરીચયકાર–સમ્પર્ક:

પ્રા. ધવલ મહેતા, બી-13, કોણાર્ક – કરીશ્મા એપાર્ટમેન્ટ, રેણુકા હૉલ સામે, વસ્ત્રાપુર, અમદાવાદ-15 ફોન નંબર: 079 2675 4549  ઈમેઈલ: dhawalanjali48@yahoo.com

‘વીચાર–પુર્તી’

વરસાદ પર આપણો અંકુશ નથી. સમુદ્ર ભરપુર લહેરાય છે; પણ માણસે ઠાલવેલી ગંદકી અને રસાયણોનાં પ્રદુષણ, માણસ જાતને ક્યાં પહોંચાડશે તે કહી શકાય નહીં. ભારતમાં અને ખાસ કરીને શહેરી વીસ્તારોમાં પાણીનો ભયંકર બગાડ થાય છે. વપરાયેલાં પાણીને શુદ્ધ કરીને ફરી ફરી વાપરવાની જેટલી સગવડ અને સમ્ભાળ અમેરીકા જેવા સમૃદ્ધ દેશોમાં લેવાય છે તેમાંથી દસમાં ભાગનું કામ આપણે ત્યાં થતું નથી.

પરદેશનાં દુષણ અપનાવી લેવામાં શુરાપુરા આપણા ભણેશરીઓ અને ભદ્રવર્ગ તેમના સદ્ ગુણોનું અનુકરણ કદી કરતા નથી. પરદેશીઓની પ્રામાણીકતા અને કાર્યનીષ્ઠા આપણી નજરે ચડતાં નથી. આધ્યાત્મીક અને પવીત્ર હોવાનો અહંકાર આપણા સમાજને પછાત પાડી દે છે. મહમ્મદ ગઝની જોડે આવેલા આરબ મહાપંડીત અલ બરુનીએ નોંધ્યું છે તેમ ‘આ હીન્દુઓ એવા અહંકારી છે કે પરદેશીઓમાં પણ વીદ્વતા, પવીત્રતા અને તત્ત્વજ્ઞાન હોય છે તેવું માનવા તૈયાર નથી.’

અલ બરુની એક હજાર વરસ પહેલાં થઈ ગયા; પણ આપણે હજુ એ જ ઠેકાણે ઠેરના ઠેર ઉભા છીએ, એમાં લેશમાત્ર પરીવર્તન આવ્યું નથી.

 (તા.14 માર્ચ, 2012ના દીવ્ય ભાસ્કર દૈનીકની બુધવારીય પુર્તી ‘કળશ’માં પ્રકાશીત થયેલી, શ્રી. નગીનદાસ સંઘવી [ nagingujarat@gmail.com ]ની અતીલોકપ્રીય કટાર ‘તડ ને ફડ’માંથી, લેખક અને દીવ્ય ભાસ્કરના સૌજન્યથી સાભાર.. ..ગોવીન્દ મારુ)

@@@

સુજ્ઞ વાચકો જોઈ શક્યા હશે કે, મારા બ્લોગના હોમ–પેઈજ પર મથાળે આગલા બધા જ લેખોની પીડીએફ, વર્ષવાર ગોઠવીને મુકી છે. જેથી, આરૅશનલવાચનયાત્રામાં મોડેથી જોડાયેલા જીજ્ઞાસુ વાચકો, પોતાના સન્દર્ભ–સંગ્રહ સારુ કે મીત્રોને મોકલવા માટે, ત્યાંથી જ મનગમતી પીડીએફ ડાઉનલોડ કરી શકે.

વળી, જે મીત્રોને બ્લોગ પરથી આમ પીડીએફ ડાઉનલોડ કરવાની ફાવટ ન હોય તેવા મીત્રો માટે મેં ઝીપફાઈલો પણ બનાવી છે. દરેક ઝીપફાઈલમાં વીસ પીડીએફ છે. મને મારી ઉપરોક્ત ઈ–મેઈલ આઈડી પર, પોતાનું નામ–સરનામું આપી, એક મેઈલ લખી તે ઝીપ ફાઈલો મેળવી શકાય છે. નવીન વીચારો તો વહેંચાયેલા અને વાગોળાયેલા જ સારા એમ મને લાગે છે..

દર સપ્તાહે મુકાતારૅશનલ વીચાર માણવા અને મીત્રોને મોકલવા જોતા રહો મારો બ્લોગ: https://govindmaru.wordpress.com

 અક્ષરાંકન:ગોવીન્દ મારુ

 પ્રુફવાચન સૌજન્ય: ઉત્તમ ગજ્જરuttamgajjar@gmail.com

 પોસ્ટ કર્યા તારીખ: 22–03–2012

Advertisements

63 thoughts on “ભારતીય સમાજ અને કલ્ચરનાં અમુક મુલ્યો ભારતની પ્રગતીમાં બાધક છે”

  1. There are lots of truths in this article. India is a very old country. The Indiana people in India stopped to think & to find out thye truth long time ago. We want readymade thing for us but it is not possible. In spiritualism, there is no short cut. You have to pay the right price.

    In USA , majority of Indians blindly follow Indian customs and reach no where. I am from India & sellted here since 1977. Indians are know for follwing somebody and copycat others.

    The best thing is to combine & use best from Western & Eastern culture.
    Thanks for your article.

    Like

    1. You say:
      “The best thing is to combine & use best from Western & Eastern culture.”
      That is a good sentiment. I agree. I have compared both cultures in my book. Please see Chapter 8 for details. Thanks. —Subodh Shah — March 24, 2012.

      Like

  2. “પશ્ચીમના દેશોની પ્રગતીનું રહસ્ય તેમના કલ્ચરમાં છે……”અને ભૂલશો નહીં કે એ સંસ્કૃતિની દુર્દશા પણ એમની પ્રગતિમાંથી જ ઉદ્ભવી છે,જે આ બધાંથી તરબત પણ છેઃબુરાઈ, દુષ્ટતા, નીતિભ્રષ્ટતા, દુર્વર્તન, દુર્ગુણ, વ્યસન, ગંભીર ટેવ, અડિયલપણું, અપલક્ષણ.(vice).

    Like

    1. હું પણ ૧૯૮૭થી અમેરિકા છું અને મેં આ બહુવિધ(મલ્ટિકલ્ચરલ) સંસ્કૃતિની નબળાઈ અને મૂલ્યહ્રાસ જોયાં છે જ્યાં દર ૩ સેકન્ડે એક ગુનો નોંધાય છે અને દર ૩૦ સેકન્ડે એક મર્ડર સંભવે છે.

      Like

      1. Himanshubhai,
        Both sides on every issue have positives and negatives. You have to compare and choose.
        Which one have you chosen? And Why?
        I have compared both sides in depth in my book. Pl. see Chapter 8 in particular. The heading is : “They and We”. Thanks. — Subodh Shah — March 24, 2012.

        Like

  3. This western culture is pro material happiness. They invented all comforts for life & did medical research to have abetter life. You have to lose to gain something in life.

    Today India is following western culture and back home, all old good values of life are eroding & disapperaing.

    The practical way to become happy in life to select good things from both culture and use them wisely in your life.
    I am not against any way of life & culture.

    Like

  4. આશા છે કે બીજા હપ્તામાં લેખકે વર્ણ વ્યવસ્થા અને એમાંથી આજે વિકસેલી જ્ઞાતિપ્રથાને દૂષણમાં ગણાવી હશે. કારણ કે આપણું સામાજિક પતન આ કારણે થયું છે. અંધશ્રદ્ધા સામાજિક, આર્થિક, સામાજિક અને માનસિક શોષણનું પરિણામ છે, કારણ નહીં.
    હું નથી માની શકતો કે આપણે વડ અને નાગની પૂજા કરતા હતા એ કારણે આક્રમણખોરો આપણા સામે જીત્યા. વર્ણવ્યવસ્થા અને કોમવાદની વિરુદ્ધ આપણે બોલીએ નહીં તેનો અર્થ એ થાય કે આપણે સહેલાં ટાર્ગેટ શોધીને વીર હોવાનો દેખાવ કરીએ છીએ.

    Like

    1. Dipakbhai,
      You are right. I have described the problems of Varnaashram Dharma in detail in my book.
      Causes of blind faith? A matter of huge detail that needs a book, not a blog.
      Ritual may or may not contribute directly to a defeat but the irrational mindset that it tolerates, encourages and promotes— THAT, is the main source of a huge number of our problems.

      Like

    2. વર્ણવ્યવસ્થામાં દોષો છે જ. આ દોષો દૂર કરવાનો કોઈ ઉપાય દેખાય છે? શા માટે આપણે માત્ર નામ નથી લખતાં? અટકનું પૂંછડું શા માટે આપણી સાથે જોડાયેલું રહે છે?

      માત્ર વર્ણ વ્યવસ્થા જ નહીં રહેણી-કરણી અને ખાણી-પીણી એ માનવ ને માનવથી જુદો પાડે છે.

      એક વ્યક્તિ બટેટા નહીં ખાતો હોય અને બીજીને બટેટા વગર નહીં ચાલતું હોય તેને સાથે બેસીને જમવું હશે તો બે શાક બનાવવા પડશે.

      શું શરાબી અને છાશ પીનારા એક ટેબલ પર બેસીને સ્વસ્થ ચર્ચા કરી શકશે?

      શું માંસાહારી અને શાકાહારી એક ટેબલ પર સાથે બેસીને જમી શકશે?

      અંધારુ છે, અંધારુ છે તેમ બુમો પાડવાથી અંધારુ દૂર થશે? મારી બહેને વૈષ્ણવ વણીક યુવક સાથે લગ્ન કર્યાં. શું દરેક જ્ઞાતિઓ અને કુટુંબો આવા આંતર જાતિય લગ્નો કરવાની શરુઆત કરી શકશે? મનુ સ્મૃતિને તડકે મુકીને બ્રાહ્મણ કન્યા વણિક યુવકને પરણી.

      કોઈ સ્મૃતિ અને શ્રુતિ આપણને નડતી નથી આપણાં પૂર્વગ્રહો આપણને નડે છે.

      Like

  5. સીક્કાને બે બાજુ હોય છે.

    પૂર્વ અને પશ્ચિમ બંનેના સિક્કાની એક એક બાજુ દર્શાવી છે.

    પૂર્વની કાળી બાજુ અને પશ્ચિમની ઉજળી બાજુ.

    સિક્કાની બીજી બાજુ દર્શાવતો લેખ વાંચવાની અહીં આશા નથી.

    તે માટે બીજા ઘણાં બ્લોગ છે.

    આભાર 🙂

    Like

    1. Yes, please read both sides and decide.
      I did exactly that and wrote this book. I cannot reproduce the book here. If really interested, please see in particular my Chapter 8 titled “They and We— America and India, the Cultural Gap”. Thanks. —Subodh — March 24,2012.

      Like

  6. I agree with Atulbhai ‘s comment. In life, eveything has two sides. Good And bad depends how you interpret. Use your judgement & make the right choice which suits you well.

    Like

  7. ભરત ખંડના લોકો પોતાની મુર્ખાઈ સ્વીકારશે પણ શીતળા નાબુદીની જેમ. અફઘાનીસ્તાન, બંગલાદેશ અને પાકીસ્તાનમાં શીતળા નાબુદ થાય એટલે પછી સ્વીકારવું. પોલીયોમાં પણ એવું જ સમજવું.

    પૃથ્વી ગોળ દડા જેવી છે એ આખી દુનીયાએ સ્વીકાર્યું એના પછી ૨૦૦ વરસ હા પુરા ૨૦૦ વરસ પછી આપણે માંડ માંડ સ્વીકારવા કબુલ થયા.

    જો પૃથ્વી ગોળ હોય અને સુરજ દાદાની આસપાસ ફરતી હોય તો સ્વર્ગ, નરક અને મોક્ષ ક્યાં જાય? બસ આ મોક્ષને ઠસાવવા આપણે અધોગતી તરફ જઈ રહ્યા છીએ.

    ભૃસ્ટાચાર, ગરીબી, મહીલા અત્યાચાર, (બાળકી દુધ પીતી, સતી પ્રથા, વીધવા પુન: લગન પ્રતીબંધ, કોણ જાણે કેટલા અત્યાચર) એ મોક્ષની રચના સાથે સંકડાયેલ છે.

    Like

  8. We (Most of) Indians must break and come out of all superstitions and so called relgious/cultural customs. These have deeply imbibed hypocracy, greed and intellectual bankruptcy. We blindly hero worship even those who have immorally gained power through money and vice versa. Most of so-called saints propagate and misinterprete irrational theories on TV and “satsangs” . How do we tolerate astrological predictions issued on TV, Newspapers and other media daily? Can our Society progress/prosper unless we take care of hygine, morality, ecology and co-brethrens? Whom shall we look upto to cleanse this shortcomings? Neither Govt , politicians nor those petty sectarian saints will ever take up this task. Only rationalists can and will have to help the society for liberation.

    Like

    1. Atulbhai,
      My book has compared both the sides. It is a huge subject. I don’t think it can be covered in short on this blog.
      I studied the matter for several years before writing anything. Thanks.

      Like

      1. શ્રી સુબોધભાઈ,

        ભારતને સમજવું હોય તો થોડા વર્ષો ઓફીસમાં બેસીને ન સમજી શકો. શું તમે ભારત યાત્રા કરી છે? શું તમે ગામે ગામ ફર્યા છો? પરિસ્થિતિ સપાટી પર દેખાય છે તેના કરતા યે ભયંકર જોવા મળશે. તેવી જ રીતે અમેરીકાનો જો નીકટથી અભ્યાસ કરશો તો ત્યાએ સપાટીના ચળકાટ પાછળ ઘણો ગોબરવાડો હશે. પૂર્વ અને પશ્ચિમ, હિંદુ અને રેશનાલિઝમ તમે જાત જાતના વર્ગીકરણ કરશો તો યે જ્યાં સુધી મનુષ્ય નિર્માણકારી અને ચારિત્ર્ય ઘડતરનું શિક્ષણ નહીં આપવામાં આવે ત્યાં સુધી સ્વાર્થ અને ઈંદ્રિયલોલુપતાની ગુલામી માણસ ભોગવતો આવશે.

        રેશનાલીઝમના નામે આપણે એક બીજા પર કાદવ ઉછાળીને કશુંએ સિદ્ધ ન કરી શકીએ. રેશનાલિઝમ જો માત્ર વિચાર વાયુ વકરાવતો બુદ્ધિવાદ હોય અને જો તે ખરેખર કશું નક્કર પરીણામ કે સુધારો ન આપી શક્તું હોય તો તે ય એક પ્રકારનું ISM જ બની રહેશે. અત્યારે ય લોકોને hindu ISM, islam ISM, Christian ISM અને સહુથી વધારે તો igo ISM પજવે છે. તેમાં એક વધારાના ISM નો ઉમેરો કરવા સીવાય Rationalism નક્કર રીતે શું કરી શકે તે દર્શાવવામાં આવે અને તેના કરતાએ તેણે કરેલા કાર્યો, પહેલા અને પછીની પરિસ્થિતિનો વાસ્તવિક ચિતાર આપે તો તેણે કશુંક માનવ જાતને ઉપયોગી કાર્ય કર્યું ગણાશે.

        Like

    2. You are quite right. But my emphasis is on What rather than Who (is responsible for our downfall for centuries).
      It is not about this person or that. It is about this value, this idea, or that..
      Is money a good value? To what extent?
      Is contentment good or bad? Why?
      Is equality of the two sexes desirable or not?
      These are the kind of questions I have asked and answered. We need a deeper inquiry into the basic ideas that we live by.
      Thanks. — Subodh Shah.

      Like

      1. @ atulbhai……મનુષ્ય નિર્માણકારી અને ચારિત્ર્ય ઘડતરનું શિક્ષણ આપવામાં આવે તો પણ સ્વાર્થ અને ઈંદ્રિયલોલુપતાની ગુલામી માણસ ભોગવતો આવશે. જ્યા સુધી ઉપરવાળો હયાત છે, અને આ પ્રુથ્વી પરના દરેકે દરેક મનુશ્યો એમના જ સંતાનો છે અને એથી અપણે સૌ આપસમાં ભાઈ-બહેન છીએ અને એ પરમ્પિતાની આંખો આપણે સૌને જોઈ રહી છે, એના અદશ્ય કાન આપને સૌને સાંભળી રહ્યા છે, અને એના અદશ્ય હાથ અને લાકડી સૌને યોગ્ય સમયે ફટકારતી અને બચાવતી રહે છે, એવુ જો લોકો સમજી લેષે તો એ અનુભવશે પણ અને અનુભવશે એટલે આપોઆપ દરેક મનુષ્યનુ ચરીત્ર ઘડાતુ જશે. પણ મોંકાણ તો એ જ છે કે “અલ્બે રુની” એ જે કહ્યુ એ ખરેખર સાચુ જ કહ્યુ છે.

        Like

    3. You are quite right. But my emphasis is on What rather than Who (is responsible for our downfall for centuries).
      It is not about this person or that. It is about this value, this idea, or that..
      Is money a good value? To what extent?
      Is contentment good or bad? Why?
      Is equality of the two sexes desirable or not?
      These are the kind of questions I have asked and answered. We need a deeper inquiry into the basic ideas that we live by.
      Thanks. — Subodh Shah.

      Like

    4. Kalyanajibhai,
      You have very good thoughts.
      Thanks for supporting me and making my work more easy.
      —-Subodh — 3/31/2012.

      Like

    5. Kalyanajibhai,
      You have very good thoughts.
      Thanks for supporting me and making my work more easy.
      —-Subodh — 3/31/2012.

      Like

  9. प्रिय गोविन्द भाई मारू
    હું સુબોધ શાહને ધન્યવાદ આપું છું .આપ સૌ જાણતાજ હશોકે મહાન સુધારક ઈ.સ. થી ૬૦૦ વરસ પહેલા થઇ ગયો. જેનું નામ હતું. બૃહસ્પતિ અને એણે જે બૂક લખેલી એનું નામ c ચાર્વાક દર્શન હતું . મને એની ઘણી વાતો સાચી લાગે છે . આવા સત્ય વક્તાને મારી નાખ્યો, અને એની બૂક ચાર્વાક દર્શનને સળગાવી દીધી .

    Like

    1. જ્યાં સુધી જગતમાં કટાર અને કટ્ટરનું અસ્તિત્વ છે ત્યાં સુધી સત્યવક્તાઓમાં જો સામર્થ્ય ન હોય તો તેણે મૌન ધારણ કરવું જ ઠીક રહેશે. શ્રી કૃષ્ણની વાતો આજે ય લોકોએ સાંભળવી પડે છે કારણ કે તેઓ હાથમાં સુદર્શન ચક્ર લઈને સાચી વાત કહેતાં.

      નબળા લોકોનું સત્ય યે અસત્ય બની જાય છે અને સબળા લોકોના જુઠાણાઓ યે DJ અને માઈક દ્વારા લોકોના કાનને અપવિત્ર કરી મુકે છે.

      Like

      1. My book, though an open blunt criticism unpleasant to many people, is a very strong argument to make Hindu society strong.
        You are so very right here.
        નબળા લોકોનું સત્ય યે અસત્ય બની જાય છે અને સબળા લોકોના જુઠાણાઓ યે DJ અને માઈક દ્વારા લોકોના કાનને અપવિત્ર કરી મુકે છે. Thanks. —Subodh —3/26

        Like

  10. Dear Friends,
    Shri Subodh Shah is one of the active members of ‘Gujarat Darpan Sahitya Sabha’ in Iselin,NJ,08830. USA.

    I am a contributor as a BOOK REVIEWER and write other articles, to the monthly, free, magazine ” GUJARAT DARPAN” being published by shri, Subhash Shah and Shri Kalpesh Subhash Shah with the contributions made by the writers,poets and other new comers.

    Shri Subodh Shah and I had long discussion on the same subject that he has discussed in his book, “CULTURE CAN KILL.” I am reading it and mostly my review on this book will be submitted to the editor next month.

    Shri Subodh Shah has done a very deep study of all the related subjects and books….not only related to Hindu mythology but other religions also and substantiated quoting at the appropriate place.

    He has done a wonderful research which can help some student of sociology earning a Ph.D degree. He has put his through study on the pages of his book. Some one may agree with him…some may not. Its a study for intellectual students…..and interested indians.

    I loved this book which is helping widen one’s horizon of the subject/s touched.
    This book,as I have discussed with Shri Subodhbhai, be made / promoted as a part of study books at college level in the subject of sociology.

    I suggest that every contributing member of this blog study the book as such. Thanks to Prof. Dhaval Mehta for his review.

    Please see / visit…GUJARAT DARPAN ( First free Gujarati Monthly Magazine )
    1188, Green Street, Iselin, NJ,08830
    Ph: 732-983-9286
    www. gujaratdarpan.com

    Thanks.
    Amrut(Suman)Hazari.

    Like

  11. This is a vast subject with good and bad arguments on either side. You have to assess and choose. That is why a book was needed.
    You have expressed your opinions and I agree with some of them, not with others. I have discussed all of it in my book. I cannot repeat it here.
    I studied the subject for several years in depth before writing anything. Thanks for trying to add to my knowledge. —Subodh Shah– March 24, 2012.

    Like

  12. Thanks, Dr. Amrut Hazari.
    I will look forward to the review of a knowledgeable person like you.
    I am not looking for complete agreement. I shall be happy if I can make people think more deeply on such a serious subject. I do not appreciate casual and superfluous comments that I see so often— most of them even without looking at what I have to say.
    —Subodh Shah — March 24, 2012.

    Like

  13. Thanks,Dr.Hazari and Mr. Shah
    The comment via Gujarat Plus is based on above stated article without reading a book.
    As per your suggestion,I did go through monthly Gujarat Darpan magazine and saw very good articles.
    Why not promote Gujarati Lipi by publishing similar monthly Magazine in Hindi but in Gujarati Script?

    you may read this online paper.
    http://www.sukansamachar.com/

    (3)ગુજરાતી ભારતની રાજ્યભાષા કે રાષ્ટ્રલિપિ?ગુજરાતી ભાષાનું અસ્થિત્વ તેની સરળ લિપિ જાળવી રાખવામાં,તેનો અન્ય રાજ્યોમાં ફેલાવો કરવામાં,હિન્દી મીડિયા સામે સચોટ પડકાર આપવામાં અને બીજી ભાષાઓ સાથે કમ્પ્યુટરમાં સરળ અનુવાદરૂપી બનાવવામાં છે. ઈન્ટરનેટ યુગમાં આ ઘણુજ સરળ છે.આપ સર્વે આ સૂચનો ઉપર વિચાર કરો અને પોતાના વિચારો રજુ કરો.
    GUJARATPLUS

    ભારત કી સરલ આસાન લિપિ મેં હિન્દી લિખને કી કોશિશ કરો……………….ક્ષૈતિજ લાઇનોં કો અલવિદા !…..યદિ આપ અંગ્રેજી મેં હિન્દી લિખ સકતે હો તો ક્યોં નહીં ગુજરાતી મેં? ગુજરાતી લિપિ વો લિપિ હૈં જિસમેં હિંદી આસાની સે ક્ષૈતિજ લાઇનોં કે બિના લિખી જાતી હૈં! વો હિંદી કા સરલ રૂપ હૈં ઔર લિખ ને મૈં આસન હૈં !
    http://saralhindi.wordpress.com/

    Like

  14. Dear shri Subodhbhai, Thank you for replying to kmy e mail on the subject of your book.Will try and find this book in Surat, read and then reply.Nothing wrong for being a rationalist.But that should not be used as a stick to beat up Hindus and Hinduism or Indians or India.There are enough non Indians doing that for us.We need to find solutions to our problems of goverance, economy and cultural invasion from the west.Eg Coke.Is it good for health or bad? pornography? drugs? wars? Vietnam? Iraq? Syria? Libya? is it RATIONAL to go to war with any country to safeguard democracy or peace?
    India, like China is being perceived as a challenger to the established global order.There are forces out there to denigrate India.Rationalists should not fall pray to this conspiracy.

    Like

    1. If I love my Mother (land), should I remain silent about her miseries? I have explained this in my Introduction itself.
      Criticism can be blunt but true. We must have the courage to face our faults. Did not Savarkar, Vivekaanand, Dayanand and Gandhi too criticize Hindus? I have quoted them all.
      My book is not about politics, though references are inevitable.
      Rationalism is Reason and modernity, according to what I understand about it. Reason does not mean going back to the ancient ignorant ages.
      Thanks. — Subodh — 3/26

      Like

  15. પ્રિય મિત્રો…હું જાણું છું કે स्पष्ट वक्ता दु:खी भवेत l પણ પહેલેથી જ ક્ષમા માંગીને
    મારા આછા-પાતળા વિચારો તમારા સમક્ષ રજુ કરૂં છું.
    ભારતમાં જન્મીને येन केन कारणेन – येन केन प्रकारेण l અમેરિકા વિગેરે.માં નિજસ્વાર્થે ભાગી ગયેલા સેકંડક્લાસ અમેરિકનોને આપવાની ગમે અને લેવાની ન ગમે તેવી સલાહના થોકડા ફટકારવાની ફેશન થઇ પડી છે.જો તમને ખરેખર ભારતનું હિત હૈયે વસેલું હોય તો ખાલી વાણી વિલાસને બદલે કંઇક નક્કર કાર્ય કરો.ગરમ પ્રદેશમાં પાણી વધુ વપરાય જ અને ઠંડા પ્રદેશમાં ક્યારેક અસ્નાન પણ નભી જાય.ગંદકી માનસિક,શારીરિક,સામાજીક,અને પર્યાવરિક હોય શકે. અને હરકોઇ ગંદકી અન્ય ત્રણને અસર કરે જ. સતત પરિવર્તન એ નિયતિ છે. ભારત સંપૂર્ણ સ્વર્ગ નથી. પણ અમેરિકાની સરખામણીમાં ત્યાં બંધનયોગ, અહં અને દંભ જ્યાદા છે. મારી યાદમાં એક ભાઇએ કહેલું તાજું થાય છે.”ભારતમાં માણસ વસે છે. અમેરિકામાં મશીન વસે છે.”……મિત્રો આજે પણ મુઠ્ઠીભર ગાંગડુઓને બાદ કરતાં ભારતમાં પ્રેમ,સહિષ્ણુતા,માન-આમન્યા,સહનશક્તિ. અન્યને મદદરૂપ થવાની ભાવના પ્રબળ છે. મિત્રો એક ડોલરિયો દેશ જેમાં તમે વસો છો..ત્યાં ડૉલર સિવાય ભરત કરતાં વધું શું છે.??. ઠેર-ઠેર શિસ્તના નામે બંધનયોગ ?! મિત્રો તમે ગમે તેટલુ કરશો તો પણ પરદેશ તમને ત્યાંના સેકંડ ક્લાસ નાગરિક જ ગણશે. અહીં તમને થોડું આર્થિક ઓછું મળ્યાનું જરૂર લાગશે. પણ તેની અવેજીમાં બીજું ઘણુંબધું મળશે..મિત્રો, કંઇક મેળવવા માટે કંઇક ગુમાવવું પડે છે.પણ એ કંઇક ગુમાવેલું અણમોલ સર્વસ્વ હોય શકે જેથી પેલું કંઇક મેળવ્યા છતાં સોદો ખોટનો સાબિત થશે…માફ કરજો કદાચ વધારે અજુગતું લખાયું હોય શકે. પણ આ મારા અંગત અસંદિગ્ધ વિચારો દર્શાવ્યા છે.
    सुज्ञेषु बहुना किं ll……ધીરૂભાઇ વૈદ્ય – સૂરત.

    Like

    1. I suggest very respectfully that you should not read my book.
      You should write your own. Thanks for sharing your views. —Subodh–3/26

      Like

  16. નોંધ: આ બધી ચર્ચાઓ મુળભુત લેખકને વધુ વિચારવા અને માત્ર સમસ્યા નહીં પણ વ્યવહારુ અને અમલમાં મુકાયેલા પ્રયોગો કરવાની પ્રેરણા મળે તે માટે કરવામાં આવે છે. જુદા જુદા પ્રતિભાવકોને પણ વધુ વિચારણા કરીને આત્મ મંથન કરીને કશુંક નક્કર કાર્ય શી રીતે થઈ શકે તે માટેના પ્રયત્નો કરવા પ્રેરિત કરવામાં આવે છે. કોઈને ય ઉતારી પાડવાનો કે કોઈને ય ખોટી પ્રશંસાથી ફુલાવી મુકવાનો ઈરાદો કદી નથી હોતો.

    ગોવિંદભાઈના પ્રયત્નો ખરેખર સરાહનીય છે કે જેને લીધે જુદા જુદા વિચારકો એક મંચ પર આવીને પોતાના વિચારો રજૂ કરી શકે છે. નવા અને શક્તિશાળી વિચારોમાંથી જ નવા અને જોમવંતા કાર્યો જન્મશે.

    Like

  17. स्पष्ट वक्ता दु:खी भवेत l
    ડોલરિયો દેશ, ભૌતિકવાદી, માણસ નહિ મશીન આવું બધું કહેવાની પણ એક ફેશન હોય છે. મેરા ભારત મહાન હતું એની ના નહિ પણ આશરે હજાર વર્ષથી તો નથી જ તે કબુલવા મન કઈ રીતે થાય? ભારતમાં માણસ વસે છે કે ઘેટાં? જો કે મશીન કરતા ઘેટું સારું એમાં જીવ તો હોય છે? હહાહાહાહા!! સતત ભૌતિકવાદને વખોડતા એ.સી. ગાડીઓમાં હાથમાં મોબાઈલ લઇ ફરતા બાવાઓને જોઈ હસવું આવે છે. હહાહાહાહા!!!
    શ્રી સુબોધ શાહનો હેતુ બીમારીઓ બતાવી એમાંથી મુક્ત થઇ ફરી મેરા ભારત મહાનનો નારો લગાવી શકીએ તેવો પ્રયત્ન માત્ર લાગે છે. પ્રોબ્લેમ એ છે કે બીમારીઓને આપણે ઘરેણાં સમજી લીધા છે. એટલે બીમારીઓ વિરુદ્ધ કોઈ બોલે તો એને યેનકેનપ્રકારેણ બંધ કરી દેવા હોબાળો મચાવીએ છીએ.
    ખાલી શ્રી ધવલ મહેતાનો અભિપ્રાય વાંચી પુસ્તક વિષે ધારણા બાંધી લેવી વધુ પડતી છે. વાંચ્યા વગર જ સમજી લેવાય છે કે ભારતીય સંસ્કૃતિ વિરુદ્ધ હશે. બીમારીઓ વિરુદ્ધ છે ભારત વિરુદ્ધ નહિ. દરેક ભારતીયે વસાવવા જેવું પુસ્તક છે.

    Like

  18. ચર્ચા હંમેશા માણસો વચ્ચે થઈ શકે. ન મશીન સાથે થાય, ન ઘેંટા સાથે થાય. જે દિવસે આપણે એક-બીજાને ઉતારી પાડવાનું બંધ કરશું પોતાની ભૂલ પોતાની મેળે સ્વીકારશું, બીજાના ગુણો જોઈને તેને આપણાં જીવનમાં ઉતારતા શીખશું તે દિવસે સહુનું કલ્યાણ થશે.

    પહેલા તો આપણે સારા વિદ્યાર્થી થવાની જરુર છે. કોઈ પણ લેખ સર્વાંગ સંપુર્ણ મોટા ભાગે ન હોય જેવી રીતે સર્વાંગ સંપુર્ણ માણસ ન હોય. દરેક લેખમાંથી સાર તારવીને અસાર ફેંકી દેતા શીખવું તે દરેક વાચકની પાયાની આવશ્યકતા છે.

    હું ભારતમાં રહેતો હોઉ તો સ્વાભાવિક છે કે મને ભારત પ્રત્યે વધારે લગાવ હોય તેને લીધે અમેરીકામાં રહેતી વ્યક્તિ મશીન નથી થઈ જતી. તેવી રીતે જે વધારે આર્થિક, સામાજિક તેમ જ શૈક્ષણિક લાભ લેવા માટે સ્થળાંતર કરી ગયાં છે તેમને જ્યાં રહેતા હોય તે વધારે પ્રિય હોય તેથી તેણે ભારતના લોકોને ઘેંટા કહેવાની જરુર નથી.

    આપણને ખબર હોવી જોઈએ કે જો આપણે એક ગાળ બોલશું તો સામાની પાસે તો ગાળનો આખો શબ્દકોશ હશે. થોડાક માયાળું અને સહાનુભુતિ ભર્યા શબ્દો બોલતા શીખવાની યે આપણે જરુર છે.

    ભારતમાં બધા બાવાઓ નથી રહેતા અનેક સજ્જનો રહે છે અને તેથી પડી પડી ને ય આ દેશ ફરી બેઠો થઈ જાય છે. હજારો વર્ષની તપસ્યાનો પાયો આ દેશમાં છે અને અનેક ઠોકરો પચાવીને ઉભો છે તેથી તેમ કાઈ થોડાક લોકોના અપશબ્દો અને વ્યંગ બાણોથી તે મુર્છિત નહીં થઈ જાય.

    પુસ્તકનું મુખપૃષ્ઠ બીજા લોકોને ત્રાસ થાય તેવું ન હોવું જોઈએ – સારા માર્કેટીંગ કરનારા તે વાત જાણે છે. સુબોધભઈ કદાચ સારા લેખક હશે પણ માર્કેટીંગમાં નબળા છે તેમ વિનયપૂર્વક કહેવાની ઈચ્છા થાય છે.

    Like

    1. Atulbhai,
      1. You are quite right about my weakness in Marketing. I admit it.
      2. About polite discourse also, I agree with all my heart.
      3. Regarding the front cover of the book : It is an Indian computer guy bowing down before God Ganesh. It means that modern highly educated Indians have faith. What is it that you dislike in that? Please let me try to understand your view. Thanks. —Subodh—- 3/26

      Like

      1. Atulbhai,
        Why the stick in God’s hand? You ask.
        The answer is in the Geeta : Vinaashaaya cha Dushkrutaam.
        Thanks for your observation. — Subodh — 3/28/12

        Like

  19. I agree with Shri Bhupendrasingh Raol. I believe that if I have to pass a Master Degree exam at the university in a subject, I have to study the books college has recommended. AND if, I want to pass the exam with extraordinary flying colors, I will be required to read the other related books on the subject and answer the questions. IN INDIA A BRIEF GUIDE IS AVAILABLE TO STUDY AND PASS THE EXAM…..THIS IS NOT A RIGHT WAY TO PASS EXAM……….
    As Shri Raol has explained, Mr. Subodh Shah has, after through study of the related history and other books, has spotted the problems India is facing. If these problems are honestly studied and honestly solved, India can once again be “MERA DESH MAHAN” I HAVE TO FIRST ACCEPT MY SHORTCOMINGS HONESTLY. I request our learned friends to use the book by Shri Shah as a reference and read other books, related to the subjects, Shri Shah has touched in his book & than discuss to find out the REAL problems, India is facing and think about the solutions which can help India to be on the top of the world. Let me quote one example…..
    My son has married a white girl. She has seen in him her ideal companion while at the university..She, when both were studying at Penn State University, living at the hostel (and unmarried), had done every help to ease his heavy schedules by cooking for him. She was devotional. After marriage we have been seeing that she is more devotional to him….may be more than a common married woman in this whole world…
    Now as per Gita, Adhyaya 1…Shlock no# 39 to 42…. I will have VARNASHANKAR GRAND CHILDREN AND MY WIFE AND I WILL BE TORTURED IN NARAK after our death.
    WE WILL BE HAPPY TO BE IN NARAK., If there is one. BUT TODAY MY SON IS IN SWARGA….ON THIS EARTH…WE ARE HAPPY ABOUT THEM THAT THEY ARE MADE FOR EACH OTHER AND LIVING REAL HAPPY LIFE IN THE SWARG ON THIS EARTH. MY ELDER BROTHER WHO IS DOCTOR HAS ALSO MARRIED A NAGAR BHRAHMIN GIRL….WE ARE VANIK…HIS SONS ARE>>>VARNASHANKAR (?)…AND THEIR PARENTS AFTER DEATH WILL BE SENT TO NARAK ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????/////

    Like

    1. અરે, હઝારીસાહેબ, નર્ક મળે તો સારું જ છે! ત્યાં આપણા જેવા જ માણસો મળશે, માનો કે સ્વર્ગમાં જઈએ તો શું કરવાના ત્યાં? કલ્પવૄક્ષની નીચે બેસીને વિચારો કે તરત બેઠે બેઠે બધી ઇચ્છાઓ પૂરી થઈ જાય.બસ, પછી આખો દિવસ બેઠા રહો. ખાલી મન શેતાનનું ઘર. એટલે સ્વર્ગમાં શેતાની વૃત્તિવાળા લોકોની સંખ્યા વધુ હોવાને શક્યતા છે! એક ઇચ્છા કદી પૂરી નહીં થાય. અપ્સરાઓ મળે તે. અરે એ બધી વી. આઇ. પી.ઓની (ઋષિ મુનિઓ અને દેવતાઓની) સેવામાંથી નવરી થાય ત્યારે આપણી પાસે આવે ને? નરક સારું છે. લગભગ આ દુનિયા જેવું જ હશે!

      Like

      1. As Mark Twain said: “I don’t know about Heaven and Hell. I have friends in both places.” But I did say something about them both in my book. (Only) For anyone with a little sense of humor, let me give a sample here:

        “The ‘evil’ Westerners are gambling, beef eating, divorcing, immoral (according to us). Yet they are prosperous and happy. I don’t know if they will go to Hell. But I do know that the very pious, virtuous Indians today are not too far from the Hells of pollution, disease, hunger and suffering.” (page 67)
        As per the theory of Karma, the morally great Indians will be reborn in America. And all the bad Americans can be reborn in the Hell of India in next birth.
        Just for fun, mind you ! — Thanks. —Subodh — 3/26

        Like

      2. એટલે જ હું ફરી ભારતમાં જ જનમ લઈશ. એમાં લાભ એ પણ ખરો કે અમેરિકનો પણ અહીં જ આવવાના છે. અને આશા રાખું કે કદાચ તમે લોકો પણ!

        Like

    2. આપે જે વાત કરી તે અર્જુનની પાયા વિહિન શંકા હતી અને તેનું ખંડન કરીને કર્મયોગ શીખવીને યુદ્ધ કરવાનું કહેવામાં આવ્યું છે.

      Like

  20. Respected Shri Atulbhai,
    In a game there should be two teams. Yes, their healthy goal should be one target, WINNING. No leg pulling. We were taught ” Jiti gaya re jiti gaya…Ramnara sau jiti gaya…Hari gaya re hari gaya…ghare betha te hari gaya. Also we were at primary school level taught that…One should not be “KUVAMANA DEDKA.”..THERE IS A BIG WORLD OUTSIDE..and YOU DO NOT KNOW ABOUT THAT WORLD SITTING IN THAT WELL.
    I request you to live in America for at least two years and mingle with all the cross section of the people of this land of immigrants. You will yourself change your views.,(Unless you want to be honest)..that is my guarantee. Please do not repeat what is heard and not personally seen or experienced.
    In Jainism the sant is required to walk…that is the law. The BANDHU TRIPUTI…revolutionize and they flew to America.
    I request all my friends to read one new section that is just started by the Editor,Hasmukh Barot of GUJARAT TIMES being published from New York…The section is ” SUKH NAMNO DESH AMERICA ”
    All sorts of opinions are being received by the editor and he is printing…+ve OR -ve….This step has opened up a new horizon to know the minds of Indians…particularly Indians…of VRUDHASHRAM…i.e. age above 50 ….living in USA where they are respected served by everybody including the Government. Same way women are being respected. Every human being as well as every animal is taken care of as if they are their own beloved relatives

    Also there was a tradition to become SATI…after a woman’s husband’s death, in India.. And the SATI was PUJANIYA in the society.( Even today SATIMATA is being referred to respectfully.)( The woman was it seems, not asked whether she wants to die as SATI or NOT)..Now today in the year 2012 there is a movement that is widely accepted and praised by Gujarati samaj and also cross section of Indians. Shri Natubhai Patel of Amdavad., after the destruction done by the 2001 earthquake in Morbi, started helping single man or / and woman to join in matrimony with each others consent and consent of their children. This is a step of human psychology…to make two single lonely individuals who seek or need warmth of another person who is close….to his or her heart and mind……..This is a +ve step to me. I do not believe in that age old VIDHUR OR VIDHAVA CAN NOT REMARRY….BAL-VIDHAVA WERE FORCED TO SUFFER HER WHOLE LIFE LIVING ALOOF….and so many other inhuman laws which were forced by the religion and the champions of this religion.
    I SALUTE SHRI NATUBHAI PATEL and bow my head and heart to him.HE IS THE REAL SANT…RUSHIMUNI….WHO DOES NOT HAVE TO DO KATHA ON RAMAYAN OR MAHABHARAT OR GITA…THE REGULAR KATHAKARS ARE NOW RICH.AND INTERESTED IN GETTING HIGH PRAISE IN THE SOCIETY…SHRI NATUBHAI AND HIS WIFE SPEND THEIR OWN MONEY TO HELP NEEDY GETTING MARRIED, EVEN POOR YOUNG GIRLS AND ALSO GIRLS AND BOYS WITH BIRTH DEFECTS. THE ACTIVITY IS FREE FOR THE PARTICIPANTS. THIS COUPLE IS IN REAL SENSE “PUJANIYA”..and NOT THOSE PREACH AND EARN MONEY….
    These are few examples. To know more one must study, keeping his or her EYES,EARS,HEARTS and BRAIN/MIND OPEN., STUDY…WHAT IS RIGHT AND WHAT IS WRONG IN DAILY LIFE.(What is written in those old books does not anticipate problems of a person in 21st century)……
    Thanks for bearing with me.
    Amrut(Suman)Hazari.

    Like

    1. અમેરીકા કદાચ સારું હોય તો યે સવા અબજ ભારતીયો ત્યાં આવે તો તેને ય નરસું બનાવી દેશે. તેને બદલે ઠીક છે કે ભલે અમે અહીં સડ્યા કરીએ 🙂

      હા દિપકભાઈને બોલાવો લ્યો, તેઓ અહીં બહું મુંજાય છે 🙂

      બીજી વાત કે અમેરીકાની વિદેશનીતીથી એક ભારતીય તરીકે હું પ્રસન્ન ન હોઉ તો હું અહીં બેઠા તેના કેવી રીતે વખાણ કરી શકું?

      ભારતે જ્યારે અણુબોંબ બનાવ્યો ત્યારે તેણે ભારત પર જાત જાતના પ્રતિબંધો મુક્યાં. ભારતને તે પ્રતિબંધોથી થોડી મુશ્કેલી થઈ તો તે વધારે સ્વતંત્ર બન્યું અમેરીકાની ગુલામીમાંથી. અત્યારે તેને ભારતના વિશાળ ગ્રાહક વર્ગની જરુર છે એટલે લટુડા પટુડા કરે છે તે ય સ્વાર્થ માટે.

      મારે માટે અમેરીકા એટલે ભારતમાં રહેતાં એક ભારતીયની દૃષ્ટિએ અમેરીકા. તમારે માટે અમેરીકા એટલે અમેરીકાના એક નાગરીક તરીકે અમેરીકા. આપણાં દૃષ્ટિકોણ જુદા રહેવાના.

      Like

  21. અતુલભાઈ,
    તમારું સૂચન વાંચ્યું કે ” હા દિપકભાઈને બોલાવો લ્યો, તેઓ અહીં બહું મુંજાય છે “.
    પણ તમારી કૉમેન્ટ સુધી પહોંચું તે પહેલાં જ મેં શ્રી સુબોધભાઈને જવાબ આપી દીધો છે કે હું ભારતમાં જ જનમ લઈશ. એના લાભો પણ ગણાવ્યા છે. અરે ભાઈ, અહીં મઝા આવે છે. ન કાંક્ષ્યે સ્વર્ગમ્… કાંક્ષ્યે નર્કમ્!
    આ સુજલામ સુફલામ દેશમાંથી શા માટે મને તરીપાર કરવાનું વિચારો છો? કામયે દુઃખ તપ્તાનામ્ પ્રાણિનામ્ આર્તિનાશનમ્ આ કારણે આડે આવું છું?

    Like

    1. શ્રી દિપકભાઈ,
      મને એમ લાગ્યું કે તમે અમેરિકાથી અંજાયા છો તેથી થયું કે અહીં રહીને અંજાવું તે કરતાં ત્યા જઈને ભીંજાવું સારું. તમે જો આપણી માતૃભૂમિને ખરા હ્રદયથી ચાહતા હો તો હું તમારા ચરણોમાં બેસીશ. તપ્ત લોકો ક્યાં તપે છે તેની મને કશી ખબર નથી. છતાં જો તમે મને જણાવશો તો હું મારાથી બનતો પ્રયાસ દુ:ખ હળવું કરવાનો કરીશ.

      Like

      1. શ્રી અતુલભાઈ,
        સાચી વાત છે. હું અમેરિકાથી અંજાયેલો છું – માત્ર દોઢસો વર્ષના ગાળામાં કાળા-ગોરા સમસ્યાની બાબતમાં લોકોમાં આવેલા જબ્બરદસ્ત, આમૂલ પરિવર્તનથી અંજાયેલો છું. ત્યાંની આંતરિક લોકશાહીથી અંજાયેલો છું. લોકો ધર્મને સામાન્ય જીવનથી દૂર રાખી શકે છે અને બાઇબલ અને વિજ્ઞાનને અલગ રાખીને રહી શકે છે, એ વાતથી અંજાયેલો છું.
        પરંપરાને નામે જે સાચું લાગે તેને ઠોકરે નથી ચડાવતા તેનાથી અંજાયેલો છું. આ બધાથી તમે અંજાયા નથી?

        આમ છ્તાં. અમેરિકાના મૂડીવાદનો હું વિરોધી છું. દુનિયામાં દાદાગીરી કરવાની એની વિદેશ નીતિનો વિરોધી છું. પોતાને ત્યા ખેડૂતોને સબસિડી આપવા છતાં ભારત અને બીજા વિકાસશીલ દેશોમાં ખેતીને અપાતી સબસિડી બંધ કરવાની એની હઠનો વિરોધી છું, દુનિયામાં અને ભારતમાં ફેલાતા અમેરિકી બજારવાદનો વિરોધી છું. ભારતમાં મધ્યમ વર્ગ એનું ઉત્સાહપૂર્વક સ્વાગત કરે છે એ વાતનું મને દુઃખ છે.આ બજારવાદને કારણે અનૈતિકતા વધી છે એ ભારતમાં આપને સમજતા નથી એ વાતનું દુઃખ છે.

        અમેરિકાની લોકશાહીનો પ્રશંસક હોવા છતાં ત્યાં ડેમોક્રસી વિકૃત થઈને કૉર્પોરેટોક્રસીમાં કેરવાવા લાગી છે એને હું આખી દુનિયા માટે ખતરનાક માનું છું.

        અમેરિકાની પ્રજા અને અમેરિકાની સરકારને હું અલગ કરું છું. અમેરિકી સરકારનો વિરોધી છું, અમેરિકી પ્રજાનો નહી. અને જે અંજાવા લાયક છે તેનાથી અંજાયેલો છું.એમ કહેવાથી મારા દેશપ્રેમમાં ડાઘ લાગતો જણાતો નથી.

        અમેરિકામાં મંદીને કારણે આજે પણ નોકરી ધંધો ગુમાવી બેઠેલા નવ ટકા (બહુ મોટૉ આંકડો છે એક સમૃદ્ધ દેશ માટે) સામાન્ય અમેરિકન નાગરિકો માટે મને સહાનુભૂતિ છે. ત્યાં ગયેલા ભારતીયો શરૂઆતથી જ લાખો અમેરિકનો કરતાં ઊંચા સ્તરે હતા અને ગજા પ્રમાણે સોડ તાણવાની આપણી ટેવને કારણે ત્યાં ગયેલા ભારતીયોને બહુ નુકસાન નથી થયું. આમ છતાં ભારતીયો માટે ત્યાં સ્વર્ગ છે તેથી ખુદ અમેરિકનો માટે પણ સ્વર્ગ છે એમ હું નથી માનતો.

        લાંબું તો થયું છે, પણ હું અંજાયેલો હોવાની તમારી શંકા એક અર્થમાં સાચી હોવાનું ઠરાવવા માટે આટલું લખવાનું કરૂરી લાગ્યું.. આશા છે કે અમેરિકાની આવી બાબતોથી અંજાવાનું તમે પણ પસંદ કરશો.

        Like

      2. Whether India is better or America, that is not the question.
        The real question is whether the Values, goals and ideals being practiced in India have proved to be on the whole better or worse than those practiced in the Western and other countries. Do you like Values like Equality, Individualism, Skepticism, etc. or do you like their opposites? Issues too complex to decide in a minute in e-mails. I have advocated some Values propagated in non-Western countries also. Please see the quote from Mitch Albom that I have placed before the title page itself. Thanks. — Subodh —

        Like

  22. ==
    વાહ !! વાહ !!! સુબોધભાઈ,

    મીથ્યા રાષ્ટ્રાભીમાન– જેનો હકીકતનો પાયો તદ્દન નીર્બળ છે– તેનાથી ‘પાનો’ તો ચઢે; પણ ‘આભાસી’. મહાનતાના આધારે રાષ્ટ્રની ગરીબી દુર ના થાય…

    Like

  23. Let America try to invade.They are nasty and cheat but,.Why the leaders of india ( Both Political and Businessmen ) (1) Invite Americans (2) take bribe from Americans (3) participate in the cheat game with Americans(4) promote cheating (6) and befool indian citizen ?????????????????????
    NO COUNTRY CAN INVADE A COUNTRY WITHOUT INVITATION…..OR…..WINNING A WAR.
    I myself will not allow any invader to enter my house. I have to safeguard my house, my family……Same is applied to the safeguarding of a country…..

    Like

  24. સુભોધભાઈ સાથે સહમત થઈને કે ’આ ઘણો વિશાળ વિષય છે અને બ્લોગ પરની ચર્ચાથી દરેક બાબતનું તલસ્પર્શી રીતે આકલન થઈ શકે તેમ નથી’ વિરમુ છું.

    @દિપકભાઈ,

    દરેક વ્યક્તિ, ધર્મ, દેશ, વિચારસરણી કે કોઈ પણ બાબતમાં સાર અને અસાર સાથે જ હોવાના.

    સર્વ કાર્યે રહે દોષ, ધુમાડો જેમ અગ્નિએ

    અગ્નિની સાથે ધુમાડો રહેવાનો. સાર ગ્રહણ કરીને અસારનો ત્યાગ કરનારને હું બુદ્ધિશાળી ગણીશ.

    Like

  25. પરદેશનાં દુષણ અપનાવી લેવામાં શુરાપુરા આપણા ભણેશરીઓ અને ભદ્રવર્ગ તેમના સદ્ ગુણોનું અનુકરણ કદી કરતા નથી. પરદેશીઓની પ્રામાણીકતા અને કાર્યનીષ્ઠા આપણી નજરે ચડતાં નથી. આધ્યાત્મીક અને પવીત્ર હોવાનો અહંકાર આપણા સમાજને પછાત પાડી દે છે. મહમ્મદ ગઝની જોડે આવેલા આરબ મહાપંડીત અલ બરુનીએ નોંધ્યું છે તેમ “‘આ હીન્દુઓ એવા અહંકારી છે કે પરદેશીઓમાં પણ વીદ્વતા, પવીત્રતા અને તત્ત્વજ્ઞાન હોય છે તેવું માનવા તૈયાર નથી.’” ટુંકમાં, આપણા ધર્મપાલનની પાછળ લાભ અને લોભની આપણી વૃત્ત્તીઓ રહેલી છે – ત્યાગની નહીં. આપણી માન્યતાઓ અને કલ્ચરલ મુલ્યોને ધરમુળથી બદલ્યા વીના આપણી પ્રગતી શક્ય નથી પશ્ચીમના દેશોની પ્રગતીનું રહસ્ય તેમના કલ્ચરમાં છે……………-પ્રા. ધવલ મહેતા

    Like

  26. મારી બુક અને મારો બ્લોગની વાતો કરતા અIપણે સૌ આપણી અરાજકતાનું મૂળ કારણ આપણI ભ્રષ્ટ રાજકારણીઓ છે તે ક્યાં સુધી ટાળીશુ? આપણી આંખો સામે ભારત છોડો પરદેશ જઇ જોત જોતામાં આગળ વધેલ સામાન્ય વ્યક્તિ શું સૂચવે છે? આપણી રાજકીય નિર્બળતા અને ભ્રષ્ટતા જ્યારે સુધરશે ત્યારે આપણI આ ચર્ચા નI ઘણા બધા પ્રશ્નો આપોઆપ હલ થઈ જશે! આપણો ઇતિહાસ બતાવે છે કે આપણI પ્રાચીન રાજાઓ જેવી ધાર્મિકતા, નૈતિકતા, અને વીરતા જેવા બીજા મૂલ્યોનો બીજે ક્યાંય જોટો ન હતો અને તેથીજ તેમની પ્રજા ખૂબ જ સુખી હતી! આવા રાજાઓની લાંબી પરંપરાએ સમૃદ્ધિ અને સફળતા ના સોપાનો સર કર્યા! તેથી જ ભારત પર પરદેશી હુમલાઓ પણ વધ્યાં! Good Governance can bring back our prosperity & our values! કળયુગમાં પણ રાજા પરીક્ષિતએ દ્રષ્ટાંત પુરું પાડ્યું!
    આપણે આપણI મૂલ્યોને ફરી સજીવન કરવાની જરૂર છે! આપણે રેશનાલિઝમનI વાહિયાત વિવેચનોની જરૂરી નથી પણ આપણને બીજા ભગત સિંહ, બીજા સરદાર અને મૌલાના આઝાદની જરૂર છે! નહીં કે ગુલામ નબી આઝાદની! તમે લેખક કે કવિ હોય તો ભારતને તમારી અને બીજા રવીન્દ્રનાથ ટાગોરની અને સરોજીની નાયડુની
    જરૂર છે આ દેશની રાજકીય આઝદી માટે! આ Drug resistant termiteનેI નાશ કરવા નવા કેમીકલ્સની જરૂર છે……

    Like

    1. ભૃસ્ટાચાર અને ગરીબાઈને રામાયણ અને મહાભારતની કાલ્પનીક કથાઓ સાથે સીધો સબંધ છે.

      આ રામાયણ અને મહાભારતની કથાઓને કારણે લોકો કર્મ, પુન: જન્મ, વગેરેમાં માને છે. લોકોના શરીર અને મગજમાં પછી ધર્મગુરુઓ પ્રવેશ કરે છે.

      Like

  27. 1 Alexander had defeated India.
    This is a falsehood.
    Alexander had fought battle with Poras (Parvatraj). Poras was a king of a border region of India. Even this victory is not a truth. Alexander’s so-called victory was quite controversial.

    2 Alexander made a treaty with defeated Poras.
    Alexander was quite cruel and wherever he won the battle he had shown no mercy. There was no reason for Alexander to execute any treaty with Poras. Why had he made a treaty?

    3 The truth
    In fact Alexander was badly injured in the battle and for that reason he compromised with Poras. Subsequent to that battle, Alexander did not fight any more battle in India. He was aware of the fact that there was an India far bigger than what he fought. Alexander was also aware of the fact that Dhana Nanda was the emperor of India. Alexander and his army wanted to run away from India.

    4 Alexander decided to leave India because the Indian hot season was not suitable to the Army.
    False:
    Alexander was supposed to fight with Dhana Nanda.. Alexander and his army was fully trained and experienced for all seasons

    Truth
    Before fighting with Poras (which was monsoon) the army of Alexander had a very good experience of very hot summer. The army of Alexander was very much afraid of Indian army. It is also mentioned in the book of associate of Alexander that while approaching India, Alexander had avoided a king to fight with, because that king had 1000 elephants.

    5 Poras was defeated due to uncontrollable elephants.
    False
    One should understand the falsehood that Poras was defeated because of his elephants. Elephants are not suitable in battle if season is rainy season. This is a false hypothesis. Had it been really so, the elephants would had been discontinued. The Indian kings had that much sense as to how to fight a battle. Even Moguls used elephants in India in battle fields.
    Truth
    Alexander was forced to have compromising treaty to save his own life. A brave and victorious army would decide to go back after a victory (with Poras) is not convincing and not understandable. In fact Alexander was defeated or he could foresee his defeat. That is why he executed treaty with Poras. As per Indian culture and tradition whosoever asks for a mercy, he is granted mercy and he is forgiven.

    Some other Facts:

    Indian kings used to rule up to Iran till first century.
    The successor of Alexander was badly defeated by Chandra Gupta Maurya. The writer has kept mum. Similarly the writer has avoided the fact that Gupta Kings ruled upto Arabia in 5th century.

    Kingdoms are kingdoms and civilisations are civilisations. For Indian culture Religion is a philosophy. The religion word is not synonym of Dharma. Dharma means a duty accepted by a person to serve the society.

    What should be structure of an ideal society is a subject of vast discussion. Simply by passing derogative remark one cannot discard one way of life.

    There are some black ages for every country. After fall of Gupta Dynasty, there were nomads’ aggressions in Iindia. The library of Nalanda had 14 stories building. The books burnt for three months. How much knowledge we might have lost is a matter of imagination.

    In spite of all these, the Hindus have the continuity of their belief in philosophy through Vedas civilisation – Saraswati civilisation – Upanishat – Maurya – Gupta – Vijayanagar till date and still they are 80 percent in India, is a matter of re-view of style and basis of thinking for those who condemn Indian way of living.

    Like

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

w

Connecting to %s